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LEITURA INICIAL: 1 CO 9.19-27
TEXTO BASE: GL 5.22-23
A- INTRODUÇÃO
Vamos lembrar das cidades antigas. Muitas delas eram cercadas por altos e fortes muros que serviam de proteção e defesa contra inimigos invasores. Se eventualmente os muros fossem derrubados, as cidades ficariam à mercê dos inimigos. A derrota seria iminente, e o povo ficaria sob o domínio e escravidão de estrangeiros.
O sábio Salomão imaginou esta cena e escreveu: “Quem não sabe se controlar (quem não tem domínio próprio) é tão sem defesa como uma cidade sem muralhas” (Pv 25.28).
Podemos dizer que o domínio próprio é uma espécie de “muro de proteção e defesa contra o domínio do pecado em nossa vida. Os desejos pecaminosos no coração da pessoa, como também as fortes emoções e as provocações externas, procurarão impor a derrota aos cristãos; levando-os a manifestações descontroladas e destrutivas. Sem uma defesa e autocontrole; o cristão torna-se presa fácil destes males.
Esta é a razão de buscarmos avidamente; com a assistência do Espírito Santo; o domínio próprio em nossas vidas.
B – A PALAVRA
«DOMÍNIO PRÓPRIO»
Do grego, egkrateia significa domínio ou controle sobre os próprios impulsos, desejos e paixões. E ter poder sobre si mesmo ou em si mesmo. Sinônimos de “domínio próprio”: temperança, moderação, comedimento (qualidade ou virtude de quem é comedido).
O NT não trata o domínio próprio como uma virtude natural, como o filósofo grego Sócrates e outros o desejavam, mas como um fruto do Espirito, conforme Gl 5.22. É o Espirito Santo que capacita o cristão a ter este poder em si. Na realidade, o Espirito Santo é o poder no coração do cristão.
Na leitura inicial deste estudo, o apóstolo Paulo compara o cristão a um atleta (1 Co 9.25). Um bom atleta precisa ter muito domínio e autocontrole para ter um bom desempenho e ser vitorioso. O cristão, a exemplo do atleta, necessita do domínio próprio para correr “direto para a linha final” (1 Co 9.27b). E nós sabemos qual é a linha final – Ap 2.10b.
fonte: Caderno do PEM 2011
