1.1 Definição
A inspiração é um ato do Deus Triúno pelo qual ele comunica aos homens aquilo que ele deseja ter por escrito em benefício dos homens. A inspiração não é um ato geral de Deus como aquele pelo qual ele incita as boas obras em todos os homens. Nem é a inspiração uma ação muito especial e avançada de Deus como aquela segundo a qual ele está presente nos crentes guiando e aprovando suas ações e dando-lhes entendimento (Jó 32.8). A inspiração é mais do que uma mera assistência ou direção pela qual homens escrevem uma palavra humana infalível. Não é mera condução divina. As Escrituras não são meramente o resultado indireto da mão orientadora de Deus e da sua providência. Antes, as Escrituras são diretamente o produto da inspiração de Deus, o resultado direto de uma ação divina.[1].
Desta forma, os teólogos luteranos, logo após a Reforma, preocupados em defender a inspiração das Escrituras e não dos escritores, têm este posicionamento. Quenstedt, teólogo da pós-reforma tratando de explicar essa ação sobrenatural da inspiração, diz:
Com base em 2Pe 1.21 que os escritores da Escritura foram movidos por Deus a aplicar suas mentes à redação da doutrina e a mover suas penas com suas mãos (At 17.16). Eles foram interiormente iluminados pelo Espírito com uma luz sobrenatural e foram internamente supridos pelo Espírito Santo com tudo o que era necessário para a sua redação, tanto com respeito ao conteúdo como com respeito às próprias palavras [2].
O termo inspiração passou a ser uma palavra comum em nossos dias. No entanto, na Sagrada Escritura não é só raro como expressa Becker [3] e Henry [4], mas é usado uma única vez no texto bíblico. E, quando se apela para o testemunho da própria Sagrada Escritura, se observa que apenas na passagem de 1 Tm 3.16 se faz menção do termo “qeo,pneustoj” – inspirada. Ali diz Paulo: “Toda a Escritura é inspirada (qeo,pneustoj) por Deus”.
Com esse motivo, o de existir uma única passagem que diz claramente que “Toda a Escritura é inspirada”, segundo Becker, muitos dos oponentes da inspiração verbal “lançam dúvida tanto no fato quanto na importância desta doutrina” [5].
Mas, por outra, esta não é a única passagem na qual se ensina que a Escritura é inspirada. O próprio Antigo Testamento (AT), com a menção “Assim diz o SENHOR”; como também, o Senhor Jesus Cristo ao mencionar inúmeras vezes a Escritura (i.e. o AT), o uso que os Apóstolos fizeram dela no Novo Testamento (NT), como também alguns dando valor aos escritos de seus contemporâneos como textos divinamente inspirados pelo Espírito Santo (1 Tm 5.18b; 2 Pe 3.15,16), permitem afirmar que Toda a Escritura é inspirada por Deus.
[1] PREUS, Robert. D. The Theology of Post-Reformation Lutheranism. Vol. I, 1970. p. 275.
[2] QUENSTEDT apud PREUS, op. cit. p. 275.
[3] BECKER, Siegbert W. The Scriptures – Inspired of God. 1971, p. 34.
[4] HENRY, C.F.H. Inspiração da Bíblia. In: ELWELL, Walter A. (Ed.) Enciclopédia Histórico-Teológica da Igreja Cristã. Vol. I, 1990. p. 185.
[5] BECKER, op. cit. p. 34.
